(作露布惟/丨丨丨耳)沈佺期(唐书丨丨丨字云卿弟全交/全字皆有才章而不逮佺期)李意期(神仙传丨/丨丨蜀人)
　(于成都作一土窟居之冬夏单衣或二百日三百/日不出庾信游仙诗京兆 陈安世 成都丨丨丨) (第 39a 页)

悬霤山(晋书许迈传少恬静不乐仕/进父母尚在未忍违亲谓馀)
(杭丨丨丨近延陵之茅山是洞庭西门潜通五岳 陈安世 茅季伟/常所游处于是立精舍于悬霤而往来茅岭之洞室放绝世务以)
(寻仙馆朔望时莭/还家自省而已)夏架 (第 44a 页)

事已可知丨丨非当保将委流俗以从赤松子游耳净住子一心)
(之道者声色不能/污丨丨不能动)别位(神仙传 陈安世 为权叔本家佣赁叔本见 (第 72a 页)
安世 不食但饮水止息丨丨疑非常人乃)
(执弟子/之礼)世位(参同契遁去丨丨收敛其/精怀德俟时栖迟昩冥)丑 (第 72a 页)

也宿留海上与方士传车及间使求仙人以千数)名迹(汉书/张安)
(世传每荐其人来谢绝弗与通有郎功高不调自 陈安世 绝不许/已而郎果迁其匿丨丨避权势如此后汉书卫飒传飒除襄城令)
(政有丨丨华峤后汉书郑众字仲师为左冯翊 (第 24a 页)

鲍靓隐迹潜遁人莫之知迈乃往候之探其至要父母
尚存未忍违亲谓馀杭悬霤山近延陵之茅山是洞庭
西门潜通五岳 陈安世 茅季伟尝所游处于是立精舍
于悬霤而往来茅岭之洞室放绝世务以寻仙馆朔望
时节还家定省而已父母既终乃遣妇 (第 24a 页)

　又和刘中书仙诗曰殊庭不可及风熛多异色霞衣
不待缝云锦不须织　又曰清旦发元洲日暮宿丹丘

昆山西北映瑶泉东南流霓裳拂流电云车委轻霰峥
嵘上不睹寥廓下无见　玉筠东南射山诗曰还丹改
容质握水驻留年口含千里雾掌流五色烟琼浆泛金
鼎瑶池溉玉田倏忽整龙驾相遇凤台前　周庾信和
赵王游仙诗曰藏山还采药有道得从师京兆 陈安世

成都李意其玉鱼传相鹤太乙爱飞龟白石香新芋青
泥美熟芝山精逢照镜樵客值围棋石文如碎锦藤苗
似乱丝蓬莱在 (第 57b 页)

于此冈世尚谓/之丨丨即经所谓茅邑地也)
茅岭(晋书许迈传谓馀杭悬霤山近延陵之茅山是洞/庭西门潜通五岳 陈安世 茅季伟常所游处于是)
(立精舍于悬霤而往来丨丨之洞室放绝世务以寻仙/馆 梁简文帝华阳陶先生墓志铭郁 (第 34b 页)

羽衣侍两人以白玉板及青玉丹书授义义不能读须
臾大雾雾解失其人义还后仙去
又曰 陈安世 京兆人为灌叔本佣禀性慈仁叔本好道
有二道士托为书生从叔本游以观试之叔本不知其异
人也久而益怠书生乃问 (第 6a 页)
安世 曰尔好道否曰无缘知 …… (第 6a 页)
之曰审好道明日早至道北大树下 安世 承言早往无
所见曰书生诈我哉三期 (第 6b 页)
安世 辄早至乃以药性授 (第 6b 页)
安
世 后仙去
又曰吴睦长安人少为县吏堂局枉陷人民讼之睦逃
去入山林饥累日行至石室遇孙先生令学种黍及胡
麻扫 (第 6b 页)

　　　宋李公麟县霤山图
伯时于画天得也尝以笔墨为游戏不立守度放情荡

意遇物则画初不计其妍媸得失至其成功则无遗恨
毫发此殆进技于道而天机自张者邪尝作县霤山图
遂画其山林胜势使人见面如在山中不假他求也尝
谓此山近延陵之茅山是洞庭西门潜通五岳 陈安世

茅季伟尝所游处昔许映叔玄构舍于此而往来茅岭
之洞室者将求终焉其后闻伯时至龙舒不起考其地
盖灊通潜山而 (第 26b 页)

　　王次仲　　　墨子　　　　刘政
　　　孙博　　　　天门子　　　玉子
　　　茅濛　　　　沈羲　　　　 陈安世
　　　　王次仲
王次仲者古之神仙也当周末战国之时合纵连横之 …… (第 1a 页)
此符悬之竿
杪吾当迎汝乃以一符及仙方一首赐羲羲奄忽如寐
已在地上多得其符验也(出神/仙传)
　　　　 陈安世
(第 10a 页)
陈安世 京兆人也为权叔本家佣赁禀性慈仁行见禽
兽常下道避之不欲惊之不践生虫未尝杀物年十三
四叔本好道思神有二 (第 10a 页)
仙人托为书生从叔本游以观
试之而叔本不觉其仙人也久而意转怠叔本在内方

作美食而二仙人复来诣门问 安世

曰叔本在否答曰
在耳入白叔本叔本即欲出其妇引还而止曰饿书生
辈复欲求饱腹耳于是叔本使 (第 10b 页)
安世

出答言不在二人
曰前者云在旋言不在何也答曰大家君教我云耳二
人善其诚实乃谓叔本勤苦有年今适值我二人而 (第 10b 页)
乃
懈怠是其不遇几成而败乃问 安世

曰汝好游戏耶答
曰不好也又曰汝好道乎答曰好而无由知之二人曰
汝审好道明日早会道北大𣗳下 (第 10b 页)
安世

承言早往期处 …… (第 10b 页)
到日西不见一人乃起欲去曰书生定欺我耳二人已
在其侧呼曰 安世

汝来何晚也答曰早来但不见君耳
二人曰吾端坐在汝边耳频三期之而 (第 11a 页)
安世

辄早至知
可教乃以药二丸与 (第 11a 页)
安世

诫之曰汝归勿复饮食别止
于一处 (第 11a 页)
安世

承诫二人常来往其处叔本怪之 (第 11a 页)
安世

处
空室何得有人语往辄不见叔本曰向闻多人语声今
不见一人何也答曰我独语耳叔本见 (第 11a 页)
安世

不复食但
饮水止息别位疑非常人自知失贤乃叹曰夫道尊德 …… (第 11a 页)
贵不在年齿父母生我然非师则莫能使我长生先闻
道者即为师矣乃执弟子之礼朝夕拜事之为之洒扫 安世

道成白日升天临去遂以要道术授叔本叔本后
亦仙去矣(出神/仙传)
　
　
　
　太平广记卷五 (第 11b 页)

　　(焦山落星之类皆名天下然削拔秀丽皆不可与小孤比/自数十里外望之碧峰巉秀冬夏晴雨姿态万变信造化)
　　(之尤/物也)　洞庭西门(晋书许迈传谓馀杭悬霤山近延陵之/茅山是丨丨丨丨潜通五岳 陈安世 茅)
　　(季伟常所游处于是立精舍于悬霤而/往来茅岭之洞室放绝世务以寻仙馆)
　　远外诸山第八
(二 (第 42b 页)

绝颠蹙而死即失衣冠取视具如常鼠(幽明录及宋五/行志列异傅)
死王乐生鼠 陈安世 年十三初为管叔本客得道叔本
年七十犹拜安曰得道者当师吾不羞弟子之礼矣死
王乐生鼠虽为帝王死不及生鼠( (第 76a 页)

拄/颊云西山朝来丨丨丨丨耳)洞庭西门(晋书许迈傅/迈谓馀杭悬)
(霤山近延陵之茅山是丨丨丨丨潜通五岳 陈安世 茅/季伟常所游处于是立精舍于悬霤而往来茅岭之洞)
(室放绝世务/以寻仙馆)潜通五岳(见/上) (第 7a 页)
陈安世 茅季伟所常游处(见/上)
金堂玉室(晋书许迈傅遗羲之书云自山阴南至临安/多有丨丨丨丨仙人芝草左元放之 (第 7a 页)

　陈平子(长沙人为太学生病将亡谓其妻曰吾闻范巨卿烈士也可以托死吾没但以尸埋巨卿)

(户前乃裂素为书以遗式妻从其言时式出行适还省书见瘗怆然感之乃营护平子妻儿送)


(丧于临湘葬毕而还)

　 陈安世(京兆人禀性慈仁家贫为权叔本家佣赁叔本好道有二仙人托为书生从叔本游叔本)
(第 4b 页)
(意怠二仙曰几成而败矣见 安世 笃实曰汝好仙乎曰好二人与约明日早会大树下三期皆)


(早至乃以药二丸与之服不复食但饮水叔本知其得仙 (第 5a 页)
反师事之后 安世 白日升天)

　陈稚升(苍梧太守政事多暇尝临水钓鱼民醇讼简与之相安)
　陈禅(巴郡安汉人仕郡为功曹举 (第 5a 页)

矜道馆诗曰松古无年月鹄去复来归石
壁藤为路山窗云作扉
周庾信和赵王游仙诗曰藏山还采药有道得从师京
兆 陈安世 成都李意其玉京传相鹤太一受飞龟白日 (第 19a 页)

一日与亲知故人别入华山后五十年先识者
逢女生于庙前乘白鹿从王母人因识之谢其乡里而
去(汉武/内傅) 陈安世 年十三岁盖灌叔本之客子耳先得仙道叔本
年七十皓首朝夕拜 (第 49a 页)
安世 曰道尊德贵先得道者则为
师矣吾不敢倦执弟子之礼也由 (第 49a 页)
安世 告之要方遂 (第 49a 页)

之茅山是洞庭西门潜通五岳 陈安世 茅季伟尝所游
处昔许映叔元构舍于此而往来茅岭之洞室者将求
终焉其后闻伯时至龙舒不起考其地盖潜通灊山而 (第 69a 页)

　　道术部(道/)
梁沈约游仙诗　朝上阊阖宫高宴清都阙腾盖拥奔星
低鸾避行月九嶷纷相从虹旌乍升没青鸟去复留高
唐云不歇若华有馀照淹留且睎发
周庾信诗　藏山还采药有道得从师京兆 陈安世 成
都李意期玉京傅相鹤太一受飞龟白石香新芋青泥
美熟芝山精逢照镜樵客遇围棋石纹如碎锦藤苗似
乱丝蓬莱 (第 57a 页)

　　书伯时县霤山图
伯时于画天得也尝以笔墨为游戏不立寸度放情荡
意遇物则画初不计其妍蚩得失至其成功则无毫发
遗恨此殆进技于道而天机自张者邪尝作县霤山图
遂画其山林胜势使人见图如在其山中不假他求也
尝谓此山近延陵之茅山是洞庭西门潜通五岳 陈安
世 茅季伟常所游处昔许映叔玄构舍于此而往来茅
岭之涧室者将求终焉其后闻伯时至龙舒不起考其 (第 8a 页)

魏伯阳者吴人也 陈安世 者京兆人也
李阿者蜀人也
九灵子者姓皇名化
绝洞子者姓李名修
刘政者沛人也
王烈者字长休邯郸人也
凤 (第 78b 页)